愚者争其名智者务其实(智者务其实愚者务虚名什

“智者务其实，愚者争虚名。”这句话，如同罗贯中所描绘的司马懿之口，深刻地揭示了智者与愚者的本质区别。在元末明初的文学巨著《三国演义》中，这句话以其独特的韵味和深邃的智慧，成为了流传千古的至理名言。

智者，他们不求表面的荣华富贵，不迷恋虚幻的光环。他们明白，真正的价值在于事物的本质，在于扎实的基础。他们致力于深入，追求事物的根源，挖掘其内在的价值。他们懂得，只有深入事物的本质，才能真正地理解世界，掌握命运。

而愚者则相反，他们追求的是表面的繁华和虚名。他们被外物的假象所困扰，迷失在光怪陆离的世界中。他们为了虚名而争斗，为了表面的荣誉而牺牲自己的真实。他们不知道，真正的价值在于事物的内在，而不是表面的光环。

司马懿，作为三国时期的杰出军事家、政治家，他的智慧深深地体现在这一句话中。他在击吴获胜后，不仅被任命为骠骑将军，更被赋予重任，负责荆州和豫州地区的军政大事。面对孟达的叛变，他当机立断，以智取胜。

孟达本为蜀将叛变后归附魏国，引发了魏、蜀、吴三国的争夺。司马懿在短短的时间内，采取了三个果断的行动。他立即致书孟达，陈述魏朝廷的恩惠和信任；派人奏明圣上，言明出兵之意；更亲自率大军火速出征。他的智慧与果断，使魏国在这场争夺中取得了胜利。

这句话，不仅是对个人的警醒，也是对时代的反思。在这个快速发展的时代，我们是否也被表面的繁华和虚名所困扰？我们是否也应该像智者一样，追求事物的本质，挖掘其内在的价值？这句话，让我们深思，让我们警醒。